廣義而言，日晷是使用太陽的 高度 或 方位 （或兩者一起）以顯示時間的任何設備。 除了提供時間的功能外，日晷也常被當成 裝置藝術 的一部分、 文學 上的 隱喻 和 數學 上 學習 的物件。 一般常見廉價的裝飾日晷是大批量產的，所以晷針的角度與時角是不正確的，也就不能提供正確的時間 [1] 。 簡介 日晷有許多不同的樣式。 有些使用陰影或陰影的邊緣，而有些利用線或光點來顯示時間。 產生陰影的物件，稱為晷影器。 它可能是細長的桿或其它有明尖銳或直邊的任何物件。 一個日晷可能有許多類型的晷影器，這些晷影器可以是固定的，也可以是隨著季節移動的。 日晷平面的方向可能垂直、水平與對齊地球的自轉軸，或經由數學的計算而指向任何的方向。 [來源請求]
由於「8888」諧音為「發發發發」，隱喻財源滾滾，是一級車牌中最搶手的號碼，通常可賣到20萬元，本次竟以底價6000元售出，引發議論。 高雄地檢署2021年接獲檢舉，介入偵辦，認定李員觸犯貪污治罪條例的圖利罪，提起公訴，高雄地院2月間判他10月刑，褫奪公權1年，緩刑2年，向公庫支付3萬元、接受法治教育2場次確定。 交通部再把全案移付懲戒。 懲戒法院指出，李員除觸犯刑事法令外，並違反公務員服務法第6條「公務員應公正、謹慎」之旨，嚴重損害政府之信譽，為維護公務紀律，自有予以懲戒必要。
Mark Six Results This page is updated with the latest Mark Six results shortly after each draw has taken place. Draws are held three times a week, on Tuesdays, Thursdays and Saturdays, unless a horse race meeting is scheduled on the Saturday, in which case the weekend draw is pushed to the Sunday.
另外，如果大門正對著樓梯，也可以擺放棕竹、魚尾葵等植物擋煞化災。 ... 陽台能生旺：棕竹、萬年青、杜鵑花 ... 請使用者在發言前，務必先閱讀 ...
山字在诗词中有着丰富的内涵和寓意，常常被用来表达诗人对自然景观的赞美、对人生的思考以及对生活的感悟。 山字在诗词中可以表达对自然景观的赞美。 古人常常用山字来描绘山的形象和气势，比如"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"这句诗就形象地描绘了山的形态各异。 又如"青山依旧在，几度夕阳红"这句诗则表达了山的永恒和自然之美。 山字在诗词中也可以表达对人生的思考。 古人常常用山字来比喻人生的起伏和波折，比如"蜀道难，难于上青天"这句诗则表达了人生道路的艰难和不易。 又如"山路崎岖行路难，但有攀登未有难"这句诗则表达了人生道路虽然崎岖，但只要勇往直前，就能够克服困难，实现自己的目标。 山字在诗词中还可以表达对生活的感悟。
3、据说象是阳气极盛的动物有驱邪的功效。 猛犸象牙又是猛犸象身上最坚固的部分，在传统文化中，它被赋予了风水学上的特殊意义：能辟邪、招财、镇宅。 佩戴象牙饰品，对家中孩子多病、事业低沉、精神困扰者助力最大。 4、猛犸象牙价值不菲，质地坚实细密，色泽柔润，光洁如玉，能体现主人身份的贵气，引来宾客的羡慕和尊重——这自然会带给象牙拥有者一种自豪的情绪。 佩戴纳气聚财。 为什么说猛犸象牙饰品的成品率低？ 猛犸象牙是一种不可再生的稀缺资源，被各国政府争相储存的"白色黄金"。 属于珍贵的文物，由于数量的稀少，已经预备列入了限制开采的名目。
雞是吃五穀雜糧，名字裏加入這些字，寓意着糧食，缺吃穿，福壽。 屬雞寶寶起名宜帶"山"字。 雞山頭上，升格鳳凰，代表着具有智慧、事業有成。 屬雞寶寶起名宜帶有"鄉"、"採"、"糹"偏旁字。 雞羽毛，披錦戴冠，傳統認為可以增加運勢，前途，名利雙收。 起名宜用有"金雞獨立"字形字。 "金雞獨立代表雞，有活力。 起名時用上這些字，寓意着智勇雙全，有所作為。 比如：中、華、率、節、本。 屬雞寶寶起名宜用帶寶蓋頭字。
列表中有部分用语只流行了一段时间，或者只流行于一定范围，而在这段时间或者这个范围之外十分少见；有些用语则进入了日常使用的范围，不再被当作特别的网络用语；有些用语在本义之外，又引申出了新的含义；有些用语十分不正式，或者具有强烈的歧视 ...
穢氣，漢語詞彙，拼音huì qì，釋義是腐爛不潔的氣味。 中文名 穢氣 外文名 foul air 拼 音 huì qì 注 音 ㄏㄨㄟˋ ㄑㄧˋ 釋 義 難聞的氣味 目錄 1 釋義 2 解釋 3 相關詞語 釋義 [foul air] 難聞的氣味;噁心的氣味；臭氣；腐爛不潔的氣味。 解釋 宋· 何薳 《春渚紀聞·兩劉娘子報應》："其首已斷， 旋轉 於地，視之則羣蛆 叢擁 ，而穢氣不可近。 " 宋·周密《癸辛雜識續集·回回送終》："回回之俗，凡死者專有浴屍之人，以大銅瓶自口灌水， 盪滌 腸胃，穢氣令盡。 " 《元典章·刑部二·牢獄分輪提點》："恐牢獄不為修治，穢氣蒸薰，致生病疫，有司不加醫療，因而死傷人命，誠可哀憫。 "
